כל חיי הכנסייה של נוצרי הוא צבועלוח השנה האורתודוכסי. כל יום מתואר שם: איזה סוג של מזון אתה יכול לאכול, אם יש חג או יום של זיכרון של קדוש מסוים. הם הוקמו על ידי הכנסייה, כך אדם יכול להתעלות מעל יהירות העולם, לחשוב על העתיד שלו לנצח, להצטרף לשירותים בכנסייה. בחגים גדולים וביום מלאך, המאמינים תמיד מנסים לקחת את הקודש. הוא האמין גם כי כל התפילות והתפילות יתקבלו על ידי אלוהים עם טובה יותר דווקא ערב החגים. וזה לא מקרי כי בימים אלה נהדר לעתים קרובות קדמו על ידי הצום הנוצרי. המשמעות של חיי המאמין היא למצוא אהבה, איחוד עם אלוהים, ניצחון על תשוקות ופיתויים. צום ניתנת לנו הזדמנות לטיהור, זוהי תקופה של משמרת מיוחדת, ואת החג אחרי זה יום של שמחה ותפילה אסיר תודה על רחמים של אלוהים.
מה הם הצום הנוצרי וחגים? השנה של שירותי הכנסייה מורכבת מעגל קבוע של האירועים ואת חג הפסחא. כל תאריכי הראשון הם מבוססים היטב, ואילו האירועים של השני תלויים על תאריך חג הפסחא. זהו זה - החג הגדול ביותר של כל המאמינים, הנושאת את המשמעות של האמונה הנוצרית, המגלם את התקווה של תחיה אוניברסלית. תאריך זה הוא הפכפך, הוא מחושב מדי שנה על פי חג הפסחא האורתודוכסי. אחרי יום בהיר זה, חגיגות 12 הימים חשובים. ישנם שנים עשר מהם, שלושה מהם הם חולפים, הם תלויים ביום חג הפסחא. זהו יום ראשון של דקל, העלייה והשילוש. ואת שנים עשר החגים המתמשכים הם חג המולד, ההתגלות, הגשמה, הבשורה, השתנות, ההנחה, המולד של הבתולה, התעלות, מבוא לבית המקדש של הבתולה הקדושה. הם קשורים כולם לחיים הארציים של ישוע ושל מרים הבתולה, ונערצים על כך כזיכרון של האירועים הקדושים שהתרחשו פעם. בנוסף לשנים-עשר, החגים הגדולים הם: ברית האל, יום השליחים פיטר ופול, הולדת יוחנן המטביל, עריפת ראשו של יוחנן המטביל, ההגנה על הבתולה הקדושה.
תקופות ההתנזרות של המאמינים הן בלתי נמנעותחלק מהחיים. עצם המילה "מהר" נובעת מהאפסטיה היוונית, אשר בתרגום מילולי פירושה "מי שלא אוכל שום דבר". אבל ההגבלה על מזון לנוצרים יש מעט במשותף עם רעב רפואי או דיאטה, כי טיפול במשקל עודף הוא בהחלט שום קשר עם זה. האזכור הראשון של צום בתנ"ך אנו מוצאים בברית הישנה, כאשר צום משה 40 יום לפני קבלת מצוות מה '. וישוע בילה את אותו הזמן במדבר, ברעב ובבדידות, לפני שיצא לאנשים עם דברי הדרשות שלו. בצום, הם לא חשבו על בריאותם הגופנית, אלא קודם כל על טיהור הנפש ווויתור על כל דבר עלי אדמות.
אין בכוחנו לצום בצורה כה קפדנית - ללא מיםואוכל, אבל אין לנו זכות לשכוח את משמעות הצום. עבורנו, אנשים חוטאים, הוא נתון לגאולה מן התשוקות, על ההבנה כי אדם הוא בתחילה רוח, ולאחר מכן בשר. אנחנו חייבים להוכיח לעצמנו שאנחנו יכולים לוותר על המאכלים האהובים שלנו ומוצרים למען השגת משהו גבוה יותר. הגבלת מזון במהלך הצום הוא רק סיוע במאבק נגד החטאים. למד להילחם עם התשוקות שלך, הרגלים רעים, לעקוב מקרוב אחר עצמך ולא לאפשר גינוי, רשע, דכדוך, סכסוך - זה מה זה אומר לצום.
הכנסייה הקימה יום אחד הודעותימים רבים. יום רביעי ושישי של כל שבוע הם ימים שבהם אנשים אורתודוכסים לא אוכלים מוצרי חלב ובשר, מנסה לשמור על המחשבות שלהם נקי לזכור את אלוהים. ביום רביעי, אנחנו צמים בזיכרון הבגידה של ישוע על ידי יהודה איש קריות, וביום שישי - לזכר הצליבה והסבל של ישו. אלה יום אחד נוצרי צום קבועים לנצח, הם צריכים להיות נצפו כל ימות השנה, למעט שבועות רצופים שבועות, שבמהלכו התנזרות מבוטל על התהילה של החגים הגדולים. יום אחד בצום ימים נקבעים גם ערב חגים מסוימים. צומות של ארבעה ימים ארבעה: חג המולד (נמשך בחורף), הגדול (באביב) ובקיץ - פטרוב ו Uspensky.
הקפדני ביותר הוא מתמידנוצרי מהר לפני חג הפסחא. יש גרסה כי היא הוקמה על ידי השליחים הקדושים לאחר מותו ותחיית נס של ישו. בתחילה, נוצרים נמנעו מכל מזון בכל יום שישי ושבת, וביום ראשון חגגו את תחייתו של ישו על הליטורגיה.
עכשיו מתחיל הצום בדרך כלל 48 ימים לפני חג הפסחא. לכל שבוע יש משמעות רוחנית מיוחדת. שבועות, שבמהלכם מתיר את ההתנזרות המחמירה ביותר - הראשון והאחרון, הפסיון. זה נקרא כך כי בימים אלה, כל האירועים של חייו של ישוע, לפני מותו לצלב, מוות ותחיית נזכרים. זוהי תקופה של צער מיוחד ותפילות מוגברות, בתשובה. לכן, כמו בימי השליחים, יום שישי ושבת של שבוע הקודש מרמזים על דחיית כל מזון.
מה הם כללי הצום הנוצרי? יש הסבורים כי על מנת לצום, ברכת הכומר הוא הכרחי. זה ללא ספק דבר טוב, אבל לשמור על חובתו של כל אדם אורתודוקסי, ואם אין אפשרות של קבלת ברכה, אחד צריך לצום בלי זה.
הכלל העיקרי: להימנע מרע פיזי ורוחני. השפה מרוסנת ממילים זועמות ולא צודקות, מחשבות הן מגינוי. זה הזמן שבו אדם מתרכז בעצמו, בהבנת חטאיו, תוך ויתור פנימי על העולם. בנוסף למזון, הצום מגביל את עצמו בעצמו בבידור: ביקורים בבתי קולנוע, קונצרטים, דיסקוטקים ואירועים אחרים נדחים לזמן מה. גם זה לא רצוי לצפות בטלוויזיה ולקרוא ספרות משעשע, התעללות באינטרנט. עישון, משקאות אלכוהוליים שונים ואינטימיות אינם נכללים.
מה אתה יכול לאכול מהר נוצרי? זה מרמז כי המזון צריך להיות קל יותר וזול יותר מזו שאתה רגיל. בימים ההם, הכסף שנשמר במהלך הצום על מזון, הוקרב לעניים. לכן, דיאטה צום מבוסס על דגנים וירקות, אשר בדרך כלל זול יותר בשר ודגים.
העמדות הגדולות של אוספנסקי נחשבות קפדניות, וחג המולד ופטרוב - לא קפדנית. ההבדל הוא שבשני הימים האחרונים מותר לאכול דגים, לצרוך שמן צמחי ואפילו לשתות יין.
לפני שתתחיל את ההודעה, אתה צריך לחשוב עלהדיאטה שלך, כך שהגוף לא מרגיש חוסר ויטמינים ואלמנטים קורט. בחורף, יש הרבה מהם כרוב כבוש, בעיקר כרוב, ובקיץ - ירקות טריים, פירות וירקות. בישול תפוחי אדמה, קישואים, חצילים, גזר הוא טוב יותר עבור זוג, ב multivark או גריל - כך הם ישמרו את כל החומרים שימושי. זה טוב מאוד לשלב ירקות מבושלים עם דייסות - זה טעים ושימושי. אל תשכח את הצמחייה ואת פירות העונה, ובחורף - על פירות יבשים. מקור החלבון לתקופה זו יכול להיות קטניות, אגוזים, פטריות וסויה.
הנה בא האמונה הגדולה של הנצרות. מה אי אפשר לאכול? בשר, עוף, כל פסולת, נקניק, חלב וכל מוצרי חלב, וביצים אסורים. שמן דגים ודגים גם, למעט כמה ימים. נצטרך לוותר על מיונז, אפייה מתוקה, שוקולד, אלכוהול. יש משמעות מיוחדת הימנעות מעדינות, דבקות בעיקרון "פשוט מזון, יותר טוב". נניח שאתה מכין סלמון טעים, שהוא יקר יותר מאשר בשר מאוד מעורר תיאבון. גם אם מותר לאכול דגים ביום זה, מנה כזו תהיה הפרה של צום, כי מזון רזה צריך להיות זול ולא לעורר את התשוקה של גרגרנות. וכמובן, אתה לא צריך להזדיין. הכנסייה היא הורה לקחת מזון פעם ביום ולא למילוי שלה.
כל הכללים האלה תואמים את הכלל הנזרי. יש הרבה הסתייגויות הצום בעולם.
אז להגביל את עצמך לאכילה, כפי שהוצע על ידיאמנת נזירי, זה מאוד קשה עבור מישהו שאינו מוכן לכך מבחינה מוסרית. לכן, אתה צריך להתחיל עם משהו קטן. ראשית, לוותר על בשר בלבד. או מתוך כמה מאכל או מוצר מועדף. מסרבים לאכילת יתר, ממעדנים. זה מאוד קשה, והמשמעות היא דווקא הניצחון על עצמך, בשמירה על איזושהי הגבלה. חשוב לא להעריך יתר על המידה את הכוח שלך ולשמור על איזון שיאפשר לך להישאר במצב רוח טוב ובריאות טובה. עדיף לאכול ארוחה מאשר לקבל מגורה או כועס עם יקיריהם.
במבט ראשון, עמדות נוצריות יש הרבה במשותףיש עם צמחונות. אבל ביניהם יש הבדל גדול, שהוא בעיקר בתפיסת העולם, את הסיבות של הגבלת תזונה.
צמחונות היא דרך חייםסירוב לפגוע בכל היצורים החיים. צמחונים לא רק לא אוכלים מוצרים מן החי, הם גם מסרבים לעתים קרובות מעילי פרווה, שקיות עור ומגפיים, עו"ד לזכויות בעלי חיים. אנשים כאלה לא אוכלים בשר לא כי הם מגבילים את עצמם, אלא כי זה העיקרון של החיים שלהם.
בעמדות הנוצריות, לעומת זאת, הרעיון הבסיסיהתנזרות מאוכל מסוים - הגבלה זמנית, הבאת קורבן אפשרי לאלוהים. בנוסף, ימי צום מלווים בעבודה רוחנית אינטנסיבית, תפילות, תשובה. לכן, לדבר על הדמיון של שני מושגים אלה יכולים להיות רק במונחים של תזונה. ואת יסודות המהות של הצמחונות ואת הצום הנוצרי אין שום דבר במשותף.
</ p>>
